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Revista Saberes Ancestrales

El autor Pedro Alirio Peña Berroteran

Ante de continua es necesario de explicar que el termino Ifa, indistintamente para dominar el sistema mas complejo de adivinación empleado por los yoruba, para el cuerpo del conocimiento que respalda el sistema adivinatorio, y también para el orisa que rige Ifa, e Ifa, como el cuerpo del conocimientos. Este sistema adivinatorio, con variante naturalmente, es común en muchos pueblos de África.

La estudio de Ifa, parte de la creencia del ser viviente es un reflejo del ser viviente de ahí que el orun se conciba de forma similar a la tierra; de hecho al morir se piensa en encuentran ancestro y familiares fallecidos y un entorno igual al conocido anteriormente. A partir de aquí, se cree que el problema humano tiene una rectificación similar en otros ámbitos de la existencia, de ahí que el material simbólico contenido en los mitos yoruba, referido a los acontecido a los orisa en sus estancia terrenal. Son empleadas en el sistema adivinatorio como referencia para interpretar los problemas humanos. La adivinación entonces tendría entre otras funciones la identificación la forma en que la fuerza universales, representadas por lo orisa y sus actos, se estaría manifestando en la vida cotidiana de cualquier ser humano.

Es el momento de explicar el significado de Olodumare. Olo odu, que no son sino las diferentes unidades que compone el cuerpo de conocimiento de ifa. Mare es la contracción de Ozumare el espíritu del arco iris que en la naturaleza es la manifestación pura de la luz. De aquí es que Olodumare puede ser traducido esto explica la afirmación anterior de que el ase genera todo lo existente del universo que emana Olodumare. Pero además, Olodumare existe en polaridad con espíritu.

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Ante de continua es necesario de explicar que el termino Ifa, indistintamente para dominar el sistema mas complejo de adivinación empleado